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PsicologíaPSICOLOGIA SOCIAL

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1> En el texto Freud, S (1979). Psicologia de las masas y analisis del yo. En: Freud, S. Obras completas, Vol XVII, Buenos Aires: Amorrortu. Se plantea que:

. a- La esencia de la masa está dada por los procesos de identificacion edipica.
. b- En la identificacion de masas el yo percibe un punto de coincidencia con otros y cra una identificacion en ese punto.
. c- El pánico en una masa ocurre cuado se ve atacada por el exterior.
2- En el texto Negri, T y Hardt, M (2004). Introduccion a Multitud. (pp.127-130). Proponen que:

. a- La multitud se compone de un conjunto de singularidades.
. b- Las singularidades plurales de la multitud contrastan con la unidad indiferenciada del pueblo.
. c- Multitud designa a un sujeto social activo, que actúa partiendo de lo común.
3- En el texto De León, N. (2005) “ ¿Por qué no hablar con la locura?”. Se afirma que:

. a. La única expresión de la locura es concebirla como enfermedad mental.
. b. Como técnicos participamos en la producción de enfermedad mental a través de una comunicación monologante.
. c. La visibilidad ética debiera trasladarse desde los dualismos a una perspectiva crítica y de visualización de los efectos que producimos en nuestra práctica.
4- En el texto: Foucault, M. (1996). La crisis de la medicina o la crisis de la antimedicina. Se plantea que:

. a- La salud como derecho implicó una nueva politica, una nueva moral y una nueva economía de los cuerpos.
. b- El biopoder se refiere, entre otros, a una serie de mecanismos de regulacion de la vida a través de la acción eclusiva de la institución médica.
. c- Con el Plan Beveridge, el derecho del hombre a mantener su cuerpo en buena salud se convierte en objeto de la propia acción del Estado.
5- En el texto: Guattari, F. (1988). Las tres ecologias. Se afirma que:

. a. Las formaciones políticas y las instancias ejecutivas han podido abordar plenamente el desequilibrio ecológico generado por las intensas trasformaciones técnico-científicas.
. b. La verdadera respuesta a la crisis ecológica sólo podrá hacerse a escala planetaria y a condición de que se realice una autentica revolución política, social y cultural.
. c. La revolución concierne especialmente a las relaciones de fuerzas visibles a gran escala.
6- En los textos: Marx, K (1844) Tesis sobre Feuerbach y Prólogo de la contribución a la crítica de la economía política.

. Se plantea que:
. a- El modo de producción de la vida material no determina el proceso social, político e intelectual de la vida en general.
. b- Feuerbach no concibe lo sensorial como actividad sensorial humana práctica.xxxxx
. c- Los filósofos se han limitado a interpretar el mundo de diversos modos, pero de lo que se trata es de transformarlo.
7- En el texto: Montero, M (2004). Procesos psicosociales comunitarios.

. Se plantea que:
. a- Compartir un espacio, un lugar, necesariamente genera una comunidad. (si dice NO NECESARIAMENTE, es V)
. b- La comunidad es un grupo social histórico, que refleja una cultira preexistente al investigador.
. c- La comunidad se caracteriza por su homogeneidad y regularidad.
8- En el texto: Pichon Riviere, E. y Pampliega de Quiroga, A. (2002) Psicología de la vida cotidiana. Se establece:

. a- La crítica de la vida cotidiana consiste en el análisis del destino de las necesiades de los hombres en una organización social determinada.
. b- La naturaleza ahistórica y presocial de lo humano.
. c- La crítica de la vida cotidiana obstaculiza la “adaptación activa de la realidad”.
9- En el texto de Fernandez, A. (1992) Capitulo 3. La demanda por los grupos. Se plante que:

. a. La preocupación por conocer sobre los grupos humanos tiene uno de sus puntos de origen en la demanda empresarial.
. b. A partir de las intervenciones de Elton Mayo en 1924 se descubre que los trabajadores constituyen espontáneamente entre sí grupos informales.
. c. Para Lewin, el grupo es una realidad que se reduce a los individuos que la componen.
10- En el texto: Fernandez, A. (1992) Capítulo 5. El segundo momento epistémico.

. Se propone que:
. a- Bion enunció que el comportamiento de un grupo se desarrolla en dos niveles, a saber: el de la tarea común y el de las emociones comunes.
. b- Según Bion para entrar en el nivel de la tarea común se deben superar previamente el miedo a la pérdida y el miedo al ataque.
. c- Para Bion los supuestos básicos son estados afectivos arcaicos y pregenitales.
. d) En la terapia interpretativa individual en grupo se supone que la interpretación realizada a uno de los integrantes es válida para todos.
. e) A partir de la figura del grupo como nudo se pretende entre otras acciones problematizar el adentro y el afuera grupal.
11- En el texto: Kaminsky, G. (1998) “ Istituciones III: análisis y propuestas”. Se establece que:

. a- Toda institución tiene una organización material y una organización jurídica.
. b- La dimensión de lo hablado puede ser asociada al plano de lo instituido.
. c- El proceso de institucionalización es el producto permanente de un interjuego entre lo instituido y lo instituyente.
12- En el texto: Lapalma, A. (2001) El escenario de la intervención comunitaria. Se afirma que:

. a- Las necesidades son carencias pero también potencialidades, en tanto recursos que movilizan a las personas.
. b- Los satisfactores son formas organizativas, prácticas sociales, espacios, valores, modelos políticos, históricamente constituidos.
. c- Las racionalidades básicas presentes en el campo de la intervención comunitaria tienen valores y estrategias similares.
13-En el texto: Montero, M. (2004) Comunidad y Sentido de comunidad. Se establece que:

. a- El concepto de comunidad se caracteriza por la creación de un ámbito psicológico de seguridad y pertenencia.
. b- La cohesión en la comunidad se expresa a través del consenso y la ausencia de conflctos.
. c- La existencia de redes de apoyo social así como las diferentes formas organizativas son aspectos que contribuyen con la cohesión social.
14- En el texto: Pichon Riviere, E. (1982) Estructura de una escuela destinada a la formación de psicólogos sociales. El autor propone con respecto al ECRO:

. a- Es un intrsumento orientado hacia el aprendizaje a través de la tarea.
. b- Permite planificar en forma lineal las etapas de la enseñanza.
. c- Permite la comprensión horizontal (la totalidad comunitaria) y vertical ( el individuo inserto en ella) de una sociedad en permanente situación de cambio.
15- En el texto: Schvarstein, L. (1992) Psicología Social de las organizaciones. Se plantea que:

. a- La distinción de una organización como instituyente o instituida pertenece a la descripción de un observador.
. b- Un grupo objeto es aquel que tiene capacidad instituyente, posibilidad de modificar y ser modificado por la organización.
. c- La relación organización-institución es una relación de determinación recíproca.
. Segun el texto de Ferullo,
. a) la idealización comprende todos los aportes que, al discriminar formas, grados y condiciones de implementación, marcan no solo sus alcances, sino también sus obstáculos y limites.
. b) La identidad es la cristalización de la identificacion.

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