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HISTORIA DE LA EDUACION SOCIAL

1.- El proceso educativo tiene dos vertientes complementarias:

. a) Formar personas e insertar a las personas en su entorno. +
. b) Formar personas y prepararlos para una profesi�n.
. c) Formar profesionalmente y formar acad�micamente.
2.- La socializaci�n que se produce entre iguales en instituciones sociales se denomina:

. a) Socializaci�n primaria.
. b) Socializaci�n secundaria. +
. c) Socializaci�n terciaria.
3.- La socializaci�n que se da en adultos por transculturaci�n o integraci�n, se denomina:

. a) Primaria.
. b) Secundaria.
. c) Terciaria. +
4.- La educaci�n met�dica, con objetivos educativos definidos, pero al margen del sistema educativo, la definimos como:

. a) Formal.
. B) No formal. +
. C) Informal.
5.- Los principales cambios pol�ticos originados por la revoluci�n francesa fueron:

. a) Sustituci�n del rey por un nuevo r�gimen pol�tico de base representativa; el s�bdito se convierte en ciudadano y se proclaman los derechos individuales.
. b) Se separan los tres poderes del estado: legislativo, ejecutivo y judicial y se establece el sufragio.
. c) Las dos respuestas anteriores son verdaderas. +
6.- El proceso de construcci�n de los sistemas educativos nacionales se produce en:

. a) Segunda mitad del siglo XVIII.
. b) Primera mitad del siglo XIX. +
. c) Segunda mitad del siglo XIX.
7.- Cuando se empieza a ofrecer acceso a la cultura, tanto escolar como no escolar, a las personas excluidas de los circuitos educativos convencionales, hablamos de:

. a) Educaci�n popular. +
. b) Educaci�n de adultos.
. c) Educaci�n integral.
8.- A mediados el siglo XIX surgi� el movimiento socialista en sus diferentes versiones:

. a) Ut�pica, anarquista y marxista. +
. b) Anarquista, comunista y socialdem�crata.
. c) Marxista, reformista y cristiana.
9.- A finales del siglo XIX, la 3� Rep�blica francesa universaliza un modelo de escuela:

. a) Mixta, gratuita, aconfesional y republicana.
. b) Com�n, gratuita, laica y republicana. +
. c) Segregada por sexo y edad, gratuita, laica y mon�rquica.
10.- El Estado de bienestar, en sentido estricto, se comienza a construir:

. a) Antes de 1919 cuando termina la I Guerra Mundial.
. b) En el per�odo de paz entre la I Guerra Mundial y la II Guerra Mundial.
. c) A partir de 1945, al finalizar la II Guerra Mundial. +
11.- La cultura del bienestar es impensable sin la aportaci�n consolidada del elemento:

. a) Econ�mico.
. b) Educativo. +
. c) Social.
12.- La primera marcha atr�s del Estado de Bienestar se produjo:

. a) Tras la crisis econ�mica de 1929
. b) Tras la segunda guerra mundial de 1945-49
. c) Tras la crisis del petr�leo de 1973 +
13.- La preocupaci�n por ofrecer v�as formativas a las personas adultas no prosperar�a hasta la:

. a) Primera mitad del siglo XVIII.
. b) Primera mitad del siglo XIX. +
. c) Primera mitad del siglo XX.
14.- En los siglos XIX y XX, a efectos educativos, se consideraban adultos a los mayores de:

. a) Doce a�os. +
. b) Quince a�os.
. c) Dieciocho a�os.
15.- El concepto que est� poniendo en entredicho los tres niveles de educaci�n propuestos por la UNESCO (formal, no formal e informal) es el concepto de:

. a) Educaci�n compensatoria.
. b) Educaci�n recurrente.
. c) Educaci�n a lo largo de la vida. +
16.- Los conceptos de formaci�n continua y formaci�n ocupacional pertenecen a la:

. a) Educaci�n formal.
. b) Educaci�n informal.
. c) Educaci�n no formal. +
17.- El concepto educativo que trata de integrar un conjunto de actividades heterog�neas que sin estar orientadas al beneficio econ�mico ni por la b�squeda de una dimensi�n p�blica, tratan de ofrecer a la ciudadan�a servicios educativos se den

. a) Pedagog�as de la Sociedad Civil. +
. b) Educaci�n No Formal.
. c) Educaci�n Informal.
18.- En la actualidad denominamos marginados a:

. a) Personas que no disfrutan de redes de protecci�n familiar o laboral. +
. b) Pobres, mendigos y vagabundos.
. c) Proletarios desocupados o jornaleros sin trabajo.
19.- Al conjunto de actuaciones en que la educaci�n contribuye al logro de finalidades sociales, mediante una actuaci�n en el seno de los grupos o comunidades que componen la sociedad, se la denomina:

. a) Pedagog�a del Ocio.
. b) Acci�n socioeducativa. +
. c) Animaci�n sociocultural.
20.- Cuando las necesidades esenciales no pueden ser satisfechas de forma intermitente hablamos de:

. a) Miseria.
. b) Indigencia. +
. c) Pobreza.
21.- Antiguamente se diferenciaban varios tipos de pobres:

. a) De solemnidad, vergonzantes y laboriosos. +
. b) Vergonzantes, avergonzados y sinverg�enzas.
. c) De solemnidad, vagos y maleantes.
22.- Por �pobres vergonzantes� se conoc�an a las personas que:

. a) Daban verg�enza por ser unos vagos.
. b) Se avergonzaban de su actual estado de pobreza. +
. c) El Estado se avergonzaba de no ayudarles.
23.- En la Edad Moderna, se empieza a diferenciar entre pobres:

. a) M�seros y marginados.
. b) Verdaderos y falsos. +
. c) Delincuentes y honrados.
24.- Las aportaciones de Juan Luis Vives y de Mart�n Lutero dieron lugar, entre otros aspectos, a que durante toda la edad moderna se produjera el llamado por Foucoult:

. a) Gran Encierro de pobres. +
. b) La Revoluci�n de los pobres.
. c) El Reformatorio de pobres.
25.- La parte fundamental de la reforma propuesta por Miguel Giginta y que tuvo una gran importancia en Espa�a, hasta casi la mitad del siglo XX, fue:

. a) Los Hospitales Generales.
. b) Los Hospicios de Hu�rfanos.
. c) La Casa de Misericordia. +
26.- La Obligaci�n del trabajo aparece, en las estrategias de pol�tica social en relaci�n con la pobreza, como la forma principal de intervenci�n del Estado:

. a) S�lo en el siglo XVIII.
. b) Tanto en el siglo XVIII como en el XIX. +
. c) S�lo en el siglo XIX.
27.- Los ilustrados cuestionaron las funciones asistenciales de la Iglesia a partir del siglo:

. a) XVI
. b) XVII
. c) XVIII +
28.- Algunos aspectos del pensamiento ilustrado guardan estrecha relaci�n con las reflexiones y acciones de los siglos anteriores y constituyen una continuaci�n de:

. a) La filosof�a de Plat�n, Arist�teles y Descartes
. b) La pedagog�a de Pestalozzi, Montessori y Rousseau
. c) El pensamiento de Vives, Robles o P�rez Herrera +
29.- La Segunda revoluci�n industrial (1840-1945) basada en el petr�leo como fuente de energ�a, produjo los siguientes tipos de industria:

. a) Metal�rgica, Mec�nica y Qu�mica. +
. b) Textil y Sider�rgica.
. c) Electr�nica, Inform�tica y Biosanitaria.
30.- La necesidad de intervenci�n estatal en los asuntos sociales se reafirm� en:

. a) Hacia la mitad del siglo XX, despu�s de la Segunda Guerra Mundial (1945).
. b) Las primeras d�cadas del siglo XX con la crisis econ�mica (CRACK de 1929). +
. c) Despu�s de la Crisis del Petr�leo de 1973.
31.- Las leyes de pobres (Inglaterra) <<parroquia civil>> y las Ordenanzas contra la mendicidad y debate doctrinal (Espa�a) se producen durante el:

. a) Siglo XVI. +
. b) Siglo XVII.
. c) Siglo XVIII.
32.- En el siglo XVI, la correcci�n de la juventud delincuente se llevaba a cabo a trav�s de:

. a) Contratos de aprendizaje.
. b) Colegios de doctrinos.
. c) Padre de hu�rfanos. +
33.- En los siglos XVII y XVIII, la reeducaci�n de las j�venes se hac�a mediante:

. a) Las llamadas Work House.
. b) Casas de Arrepentidas y Casas Galeras. +
. c) Escuelas de Beneficencia y Parroquiales.
34.- La primera ciudad de los pobres se denomin�:

. a) Basiliada. +
. b) Hospital.
. c) Casa de la Misericordia.
35.- El amor al pr�jimo pero sin motivaciones religiosas se denomina:

. a) Filosof�a.
. b) Filantrop�a. +
. c) Licantrop�a.
36.- El padre de hu�rfanos, que tuvo casi cinco siglos de existencia, fue sustituido a principios del siglo XVIII por:

. a) Basiliada.
. b) La casa de misericordia. +
. c) Los Hospicios.
37.- Las escuelas dominicales surgen en Inglaterra y se extienden por Norteam�rica en el siglo XIX, se hac�an:

. a) Todos los d�as en los Orfanatos.
. b) Los domingos en los Hospicios.
. c) Los domingos en la Iglesia. +
38.- Los Toribios, instituci�n t�pica del siglo XVIII, debe su nombre a su fundador Toribio de Velasco:

. a) Sevillano que vivi� en Asturias.
. b) Asturiano que vivi� en Sevilla. +
. c) Sevillano que vivi� en Sevilla.
39.- Los principales pioneros de la Educaci�n Social fueron:

. a) Basedow, Salzman y Campe.
. b) Von Fellenberg, Salzman y Pestalozzi. +
. c) Basedow, Campe y Pestalozzi.
40.- Qu� pionero de la Educaci�n Social, influido por Rousseau y Pestalozzi aboga por el naturalismo y porque la escuela sea para todos:

. a) Von Fellenberg
. b) Basedow
. c) Salzman +
41.- En Espa�a la obligatoriedad de asistir a la escuela se promulga con:

. a) La creaci�n del Ministerio de Instrucci�n P�blica en 1900.
. b) La Reforma del Conde de Romanones en 1901.
. c) La Ley Moyano de 1857. +
42.- La primera estad�stica oficial con datos al respecto para todo el pa�s, la de 1841, ofrec�a:

. a) Un 42,2 % de poblaci�n alfabetizada (49,2 % hombres y 35,2 % mujeres).
. b) Un 24,2 % de poblaci�n alfabetizada (39,2 % hombres y 9,2 % mujeres). +
. c) Un 94,2 % de poblaci�n alfabetizada (99,2 % hombres y 89,2 % mujeres).
43.- Las pol�ticas p�blicas sobre Educaci�n Social, en Espa�a, la desarrollaron los Reformistas durante la Restauraci�n (finales del siglo XIX), y ten�an tres tendencias ideol�gicas:

. a) La socialdemocracia, la democracia cristiana y el marxismo.
. b) El anarquismo, el nacionalsocialismo y el restauracionismo.
. c) El krausismo liberal, el catolicismo social y el regeneracionismo. +
44.- La Ley de protecci�n a la infancia de 1904 se ocup� de las medidas necesarias para asegurar a los menores de 10 a�os:

. a) Una buena salud f�sica y mental. +
. b) Una buena instrucci�n primaria.
. c) Una buena alimentaci�n e higiene.
45.- La Uni�n Internacional para la protecci�n de la infancia, creada en Par�s en 1905, fue conocida con la denominaci�n:

. a) La gota de leche. +
. b) El Orfanato.
. c) El Hospicio.
46.- El primer tribunal para ni�os se crea en:

. a) Chicago en 1899. +
. b) Edimburgo en 1799.
. c) Florencia en 1699.
47.- Los dos primeros Tribunales de Menores se constituyeron en Espa�a en 1920, en las ciudades de:

. a) Madrid y Barcelona.
. b) Sevilla y Zaragoza.
. c) Bilbao y Tarragona. +
48.- En 1928 se cre� el Centro de estudios Psicopedag�gicos en Madrid, con car�cter permanente y oficial para:

. a) Formar al personal que hoy llamar�amos Educadores Sociales. +
. b) Formar al personal que hoy llamar�amos Psicopedagogos.
. c) Formar al personal que hoy llamar�amos Auxiliar de Prisiones.
49.- La Educaci�n Social cat�lica entre 1870 y 1945 gir� en torno a tres modelos que se corresponden con tres etapas, que a veces coexisten y que son:

. a) El C�rculo Cat�lico de Obreros, el C�rculo virtuoso y la Encuesta.
. b) El Patronato, el C�rculo de Estudios y la Pedagog�a Activa (la encuesta). +
. c) El C�rculo Cat�lico de Obreros, El Patronato y el C�rculo de estudios.
50.- El Patronato, alcanz� un gran �xito y difusi�n en los medios cat�licos y tuvo su gran apogeo en:

. a) Los a�os anteriores a la I Guerra Mundial y en el per�odo de entreguerras. +
. b) Los a�os posteriores a la II Guerra Mundial.
. c) Los a�os posteriores a la Guerra de Cuba y Filipinas.
51.- Las primeras juventudes cat�licas surgieron en:

. a) Alemania, Francia y B�lgica.
. b) Francia, Italia y Espa�a. +
. c) Italia, Alemania y Espa�a.
52.- En la Primera Revoluci�n Industrial el proletariado reaccion� con miedo a la invasi�n de las m�quinas que les quitaban trabajo, atentando contra ellas mediante una organizaci�n terrorista llamada:

. a) Maquinitas.
. b) Podemitas.
. c) Luditas. +
53.- Los primeros pensadores anarquistas fueron:

. a) Proudhon y Bakunin. +
. b) Marx y Engels.
. c) Owen y Fourier.
54.- El socialismo ut�pico estuvo influido por dos circunstancias:

. a) Cercan�a temporal de la Revoluci�n francesa y el impacto de la Revoluci�n industrial. +
. b) Cercan�a temporal de la Revoluci�n francesa y el impacto del libro �El Capital� de Marx y Engels.
. c) Cercan�a temporal del Protestantismo de Lutero y Calvino y el impacto de la Revoluci�n industrial.
55.- Robert Owen encarn� como pocos el nuevo esp�ritu, organizando una f�brica modelo en NEW LANARK (1800) y reflexionando acerca de las condiciones que deber�a cumplir una organizaci�n social; por ello ha sido considerado el padre del:

. a) Corporativismo.
. b) Socialismo.
. c) Cooperativismo. +
56.- �La educaci�n es inseparable de la revoluci�n� y �debe contribuir a formar personas libres� son las dos ideas fuerza de los:

. a) Socialistas.
. b) Anarquistas. +
. c) Comunistas.
57.- La influencia educativa del socialismo ut�pico y del anarquismo fue:

. a) Muy importante.
. b) Muy limitada. +
. c) Muy aplicada en la China.
58.- El modelo educativo desarrollado por el Movimiento socialista se bas� en:

. a) La educaci�n de de los hijos de los trabajadores socialistas primero y la educaci�n de adultos despu�s.
. b) La educaci�n de adultos primero y la formaci�n profesional despu�s. +
. c) La formaci�n profesional primero y la educaci�n de los hijos de los trabajadores socialistas despu�s.
59.- El modelo educativo desarrollado por el Movimiento anarquista se diferenci� del propuesto por el Movimiento socialista en que:

. a) La educaci�n popular siempre fue prioritaria para los anarquistas. +
. b) La educaci�n popular siempre fue prioritaria para los socialistas.
. c) El enunciado es falso, pues no hubo diferencias entre ambos modelos.
60.- La respuesta mantenida, ante la Cuesti�n social, por un sector minoritario pero representativo de la burgues�a progresista, se denomin�:

. a) Defensa social.
. b) Revoluci�n social.
. c) Reforma social. +
61.- Denominamos Cuesti�n Social al fen�meno:

. a) Producido por la aparici�n del movimiento obrero en el siglo XIX. +
. b) Producido por la aparici�n del movimiento obrero en el siglo XX.
. c) Producido por la aparici�n del movimiento obrero en el siglo XVIII.
62.- La unificaci�n de los t�rminos <<pobre>> y <<obrero>>; debido a la permanente inseguridad de los trabajadores, siempre amenazados por el paro, los accidentes de trabajo y la vejez es denominada:

. a) La Cuesti�n Social. +
. b) La Injustica Social.
. c) El Nacional Socialismo.
63.- Qui�nes defienden que, para que el trabajo sea plenamente formativo debe combinar trabajo productivo y educaci�n, introduciendo progresivamente el primero y siendo integral la segunda, es decir, combinando tres vertientes: la intelectual, la f

. a) Socialistas.
. b) Anarquistas.
. c) Comunistas. +
64.- Para qu� autores su pensamiento implica los principios de educaci�n polit�cnica y colectiva, de ense�anza cient�fica, autoritaria y laica, as� como el de gratuidad:

. a) Marx y Engels. +
. b) Proudhon y Bakunin.
. c) Saint-Simon y Owen.
65.- Para qui�nes la sociedad habr�an de poseer valores morales tales como: la honradez, la sobriedad, el amor a la cultura, la entrega en el trabajo, el desprendimiento, la moralidad, la fraternidad o la justicia:

. a) Defensa Social.
. b) Revoluci�n Social.
. c) Reforma Social. +
66.- En los a�os finales del siglo XIX y principios del XX se produjo una importante expansi�n de las ideas higienistas, primero en Europa y m�s tarde en Espa�a, que se denomin�:

. a) Higienismo Social.
. b) Medicina Social. +
. c) Sanidad Social.
67.- Qui�n hab�a expuesto en el parlamento ingl�s: <<la salud de los pueblos es la base sobre la cual descansan el bienestar de la naci�n y la fuerza del Estado>>:

. a) Benjam�n Franklin.
. b) Benjam�n Disraeli. +
. c) Walter Benjam�n.
68.- El seguro social es un avance cualitativo sin precedentes que se convierte en un derecho:

. a) En el segundo tercio del siglo XX
. b) A finales del siglo XIX y principios del siglo XX
. c) En el primer tercio del siglo XIX
69.- La iniciativa m�s llamativa de las desarrolladas en la Espa�a de comienzos del siglo XX por los Reformistas fueron verdaderos proyectos de dinamizaci�n cultural (que hoy llamar�amos Animaci�n Sociocultural) y entonces se denominaron:

. a) Misiones pedag�gicas.
. b) Casas de la Cultura.
. c) Escuelas de Bellas Artes.
70.- En qu� �poca el car�cter caritativo va dando pasos hacia los primeros servicios p�blicos de acci�n (asistencia) social, en Espa�a:

. a) A principios de los a�os 40.
. b) A mediados de los a�os 50.
. c) A finales de los a�os 60.
71.- En Espa�a, el Decreto de 10 de marzo de 1950 crea:

. a) La Junta Nacional contra el Analfabetismo.
. b) La Secci�n Femenina de la Falange.
. c) El Servicio Social obligatorio para las mujeres.
72.- La Secci�n Femenina es una muestra clara de organizaci�n:

. a) Falangista, antidemocr�tica y jer�rquica
. b) Socialista, democr�tica y horizontal
. c) Derechista, democr�tica y jer�rquica
73.- La promoci�n sociocultural en Espa�a, entre 1959 y 1962, fue desarrollada por movimientos asociados a la juventud:

. a) Secci�n Femenina, Auxilio Social y la Organizaci�n Juvenil Espa�ola.
. b) Secci�n femenina y Frente de juventudes, la Iglesia cat�lica y los Scouts.
. c) Auxilio Social, Organizaci�n Juvenil Espa�ola y la Iglesia Cat�lica.
74.- En Espa�a, en los a�os 50 y 60, termina el r�gimen aut�rquico y se inicia el r�gimen:

. a) Tecnicista y Tecnocr�tico.
. b) Socialista y Democr�tico.
. c) Derechista y Jer�rquico.
75.- En Espa�a, en los a�os 50 y 60, los marginados y excluidos lo fueron por razones ideol�gicas, principalmente:

. a) Los vencidos del bando mon�rquico.
. b) Los tecn�cratas del Opus Dei.
. c) Los vencidos del bando republicano.
76.- El Informe FOESSA de 1970 citaba:

. a) Tres millones de analfabetos y casi un mill�n de pobres.
. b) Tres millones de pobres y casi un mill�n de analfabetos.
. c) Tres millones de pobres y casi un mill�n de ricos.
77.- Las consecuencias de la globalizaci�n son, al menos, las siguientes:

. a) Pol�tica, Terrorismo y Ambiental.
. b) Econ�mica, Terrorismo y Ambiental.
. c) Econ�mica, Pol�tica y Social.
78.- La UNESCO, el Banco Mundial y el FMI se crean:

. a) Entre los a�os 1930-40
. b) Entre los a�os 1940-50
. c) Entre los a�os 1950-60

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